Antisemitismuskritische Bibelauslegungen

Die Bibel neu entdecken

Wie lassen sich die biblischen Geschichten ohne antijüdische Projektionsmuster erzählen? In unseren antisemitismuskritischen Bibelauslegungen stellen renommierte wie auch junge Exegetinnen und Exegeten neue Lesarten der Schrift vor, die der tradierten Stereotypisierung von Juden, Jüdinnen und Judentum entgegentreten.

Denn klischeehafte christliche Vorstellungen wirken oft im säkularisierten Antisemitismus weiter. In einer monatlichen Vortragsreihe ab September 2021 hinterfragen wir solche karikierenden Vorstellungen anhand ausgewählter Textpassagen. Der Schwerpunkt liegt dabei auf der Entwicklung neuer, kreativer und lebendiger Verständnismöglichkeiten, in denen die Schrift in ihrer Tiefe und Mehrdimensionalität neu zur Geltung kommt. Die Vorträge sollen Lust machen, das Potential biblischer Texte neu zu entdecken und zu zeigen, wie sehr wir davon profitieren, wenn wir sie mit der jüdischen Tradition und nicht gegen sie lesen.

Die „Erwählung“ antisemitismuskritisch verstanden

Rainer Kessler über 5. Mose 7,6-11

Mit einem „Schutthaufen, der 2000 Jahre lang angehäuft und festgetreten worden ist“ vergleicht Rainer Kessler tradierte antisemitische Stereotype und Klischees. Zum Auftakt der Reihe antisemitismuskritischer Bibelauslegungen sprach er über 5. Mose 7,6-11, den Vers, in dem von Israel als einem …

Antisemitismus Theologie Judentum
Der jüdische Jesus

Claudia Janssen legt Lukas 2,41-50 aus

Nach dem Skandal um sein Gemälde des zwölfjährigen Jesus im Tempel sah sich Max Liebermann im Jahr 1879 gezwungen, seine ursprüngliche Darstellung zu übermalen: Den dunkelhaarigen, barfüßigen jüdischen Jesus im angeregten Gespräch mit den Schriftgelehrten verwandelte er in eine blonde Lichtfigur …

Antisemitismus Theologie Judentum
Die Hebräische Bibel akribisch und phantasievoll gelesen

Alexander Deeg über Josua 3

Manche christliche Auslegung ist schnell mit Texten aus der Hebräischen Bibel fertig. Aus der Perspektive des Neuen Testaments werden sie als bloße Vor- oder Gegenbilder dem vermeintlich „Eigentlichen“ gegenübergestellt. Der Leipziger Theologe Alexander Deeg zeigt dies anhand der Geschichte vom …

Antisemitismus Theologie Judentum
„Mit Blindheit geschlagen“?

Marie Hecke über neutestamentliche Heilungsgeschichten

Der Jude als „mit Blindheit geschlagen“ ist ein in mehrfacher Hinsicht diskriminierendes Motiv: Heilungsgeschichten wie die in Johannes 9,1-7 (Die Heilung eines Blindgeborenen) vermitteln zum einen das Ideal eines gesunden, uneingeschränkten und voll funktionsfähigen Körpers. Krankheit und …

Antisemitismus Theologie Judentum
Vorhaut oder Beschneidung?

Kathy Ehrensperger über paulinische Hautdebatten

Beschnittensein gilt nichts und Unbeschnittensein gilt nichts, heißt es in mehreren Paulusbriefen. Wenn das zutrifft, muss man fragen, weshalb Paulus eine so vehemente Debatte in dieser Sache führte. In jahrhundertelanger Auslegungstradition wurde diese Debatte als Argument gegen das Beachten des …

Antisemitismus Theologie Judentum
Sarah, Hagar und wie weiter

Brigitte Kahl über Paulinische Entfeindungen

Kann ein Text mit einer so desaströsen Auslegungsgeschichte wie die Allegorie von Abrahams beiden Frauen Sarah und Hagar rehabilitiert werden? Muss man Paulus als neutestamentlichen Kronzeugen für Antijudaismus, Sklaverei und Patrarichat verstehen oder kann man ihn auch anders lesen? Anhand der …

Antisemitismus Theologie Judentum
"Wer Geschwister hat, braucht keine Feinde“

Milena Hasselmann über das Bild der Pharisäer im Neuen Testament

Die Pharisäer, das sind im tradierten christlichen Verständnis jene, die doppelzüngig Fangfragen stellen und nur äußerlich religiösen Ernst vorspielen. Aber wer fängt in den argumentativen Streitgesprächen zwischen Jesus und den Pharisäern eigentlich wen? Warum müssen sich Jesus und seine …

Antisemitismus Theologie Judentum
„Steh auf, Gott, streite Deinen Streit“

Juni Hoppe legt Psalm 74 neu aus

„Sie haben Feuer in Dein Heiligtum geworfen“ und „verbrennen alle Gotteshäuser im Land“. Der Psalm 74 wird heute in Gedenkgottesdiensten an das Novemberpogrom von 1938 gelesen—auch, weil Dietrich Bonhoeffer das Datum neben den Psalm in seine Bibel schrieb. In dieser Folge unserer Reihe …

Antisemitismus Theologie Judentum
Jesus und die Diskriminierung der jüdischen Frau

Ulrike Metternich über die Heilung einer Frau vom Blutfluss

Diese biblische Heilungsgeschichte von der „blutflüssigen“ Frau hat eine lange antijüdische Auslegungstradition. In der Erzählung in Markus 5,25-34 kommt eine Frau mit chronischen Blutungen zu Jesus, berührt sein Gewand und wird geheilt. Traditionell wurde dies in mehrfacher Hinsicht zum Nachteil …

Antisemitismus Theologie Judentum
„Selig sind die Unfruchtbaren“

Tania Oldenhage über die Verwerfung Jerusalems in der Passionsgeschichte

Auf dem Weg zur Kreuzigung wendet sich Jesus an die weinenden Frauen Jerusalems: „Weint nicht um mich, sondern weint um euch selbst und um eure Kinder. Denn es kommen Tage, da wird man sagen: Selig sind die Unfruchtbaren und die Leiber, die nicht geboren haben, und die Brüste, die nicht gestillt …